*** SEYYAH-I FAKİR * TÜRBEci BABA*** OĞUZ SOYU-ÜÇOKLAR KOLU-GÖKHAN BOYUNUN TÜRKÇÜ TURANCI TÜRKMEN ÇEPNİ AYVAZ OTAĞI (Âlem de ŞER Oğuz'da ER tükenmez.!)
  (3) -ŞEHİTLİKLER VE TÜRBELER: ABDURRAHMAN GAZİ HAZRETLERİ TÜRBESİ - ERZURUM
 


ABDURRAHMAN GAZİ HAZRETLERİ TÜRBESİ:(ERZURUM)


abdurahmangazi2.jpg
abdurrahman gazi hazretleri erzurum ile ilgili görsel sonucu



 
AİLECE VE DEĞİŞİK ZAMANLARDA,GRUPLAR HALİNDE (Ahmet AYVAZ, Numan SARI, Aydoğan KEŞAP,  Hakan SAĞLAM, Ferudun ERGİN, İdris KOL, Osman GEDİKLİ, Seçkin GÜLAY, Ali KOYUN ..)  ARKADAŞLARLA EN AZ  7 YADA 8 KEZ ZİYARET ETTİĞİMİZ;
ABDURRAHMAN GAZİ HAZRETLERİ TÜRBESİ:(ERZURUM)

 
HAZRETİ PEYGAMBER'İN SANCAKTARI 
ABDURRAHMAN GAZİ HAZRETLERİ...

 
 Abdurrahman Gazi’nin Hazreti Peygamber’in sancaktarı olduğu halk arasında yaygındır. Hazreti Peygamber’in İslam Orduları Erzurum’u fethederken, Sancaktarı Abdurrahman Gazi’nin kellesi bir düşman kılıcı ile koparılır ve yere düşer. Kellesini koltuğuna alan Abdurrahman Gazi elinde bulunan islam’ın Sancağı’nı Palandöken’in en yüce noktasına dikmek üzere dağa yokuşa koşmaya başlar. Kellesi koltuğunda, sancağı elinde olan Abdurrahman Gazi Palandöken Dağı’ndaki “Şığveler”" Mevkii’ne gelince dağda bulunan çobanlar evvela dona kalırlar, sonra biri dayanamayıp; Olaaa kafası koltuğunda hala koşuyor! diye bağırır. Kem göz orada onu nazara getirir ve olduğu yerde düşer, kalır Gazilik ve Şehitlik rütbesiyle ruhunu teslim eder. O, Palandöken’in “”Şığveler”" Tepesi denilen Sultan Sekisi yamaçlarında ruhunu teslim ederken O na kavuşmaya çalışan kardeşi de Türbe Deresi’nde aynı anda şahadete erişir. Her iki kardeş yöre halkı tarafından ruhlarını teslim ettikleri yerde defnedilir. Ve o tarihten sonra da Abdurrahman Gazi’nin Kabri Erzurum için büyük bir ziyaret merkezi olur. Mezarının basında bayılanlara, şifa bulması için ‘Yeşil Yaprak”" verdiği söylentiler arasındadır.

* * * * * * * * * * * * * * * *

ABDURRAHMAN GAZİ HAZRETLERİ

ABDURRAHMAN GAZİ HAZRETLERİ
Diyanet İşleri eski Başkanı Ömer Nasuhi Bilmen, Palandöken'in eteklerinde makam türbesi bulunan Abdurrahman Gazi'nin Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) oğlu olduğunu açıkladı. Mustafa Yürekli, Abdurrahman Gazi'yi araştırırken Anadolu'daki sahabe izlerinin saklandığını fark ettiğini söylüyor.

Hz. Abdurrahman Gazi'nin (r.a.) kim olduğunu anlamak için Saadet Asrı'na gitmek gerekiyor.

Hz. Abdurrahman Gazi (r.a.), yani

Abdurrahman İbn Ebu Bekri\'s-Sıddık, Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) oğludur. Peygamber Efendimizin (s.a.v.) kayınbiraderi ve Hz. Aişe'nin (r.a.) ana baba bir kardeşidir. Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) tüm ailesi İslamiyet'i seçtikleri halde Abdurrahman uzun süre Müslüman olmamıştır. İlk yılları, Mekke müşrikleri arasında geçti. Bedir ve Uhud Savaşlarına müşriklerin safında katıldı. Her iki savaşta da, kendisi ile çarpışacak birini isterken, babası Hz. Ebu Bekir (r.a.) hemen atıldı, ancak Peygamber Efendimiz (s.a.v.) her iki seferde de buna izin vermedi. Cesareti ve ok atmadaki maharetiyle ünlüydü.

Hz.Abdurrahman Gazi'nin (r.a.), babası Hz. Ebu Bekir'e (r.a.) tam bir saygısı vardı; onun aklına ve ahlâkının sağlamlığına tam olarak güveniyordu. Fakat kendi inancına bağlılığından babasının Müslümanlığı, onu da Müslüman etmeye yetmedi. Dolayısıyla o, inancının bir gereği olarak, Kureyş'in ilâhlarını savunmaya ve onların bayrakları altında, ölümden hiç korkmayan Müslümanlara karşı savaşmaya devam etti.  Fakat böyle karakteri güçlü bir kimseye hakikat eninde sonunda aydınlanacaktı. Çünkü bu tip insanlar, dürüstlük ve samimiyetlerinin nuru sayesinde bir gün mutlaka doğruya ulaşırlar, hidâyet ve hayır üzerinde birleşirlerdi. Onun imanı taklidi değil, tahkikiydi. Nihayet o da, etrafındaki varlık ve eşyadan münezzeh, bir olan Allah'ın varlığını hissetti. Hidayet nasip oldu.

Hak dine girmek üzere derhal Resûlullah'a (s.a.v.) gitti. Oğlunun Resûlullah'a (s.a.v.) biat ettiğini gören Hz.Ebû Bekir (r.a.), çok sevindi. Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.) küfründe de mertti; şimdi de mertçe, yiğitçe Müslüman oluyordu. Ne herhangi bir şeye tamah etmişti, ne de herhangi bir şeyden korkuyordu.. Bu iman, Allah'ın hidayet ve tevfikinin ona bahşettiği gerçek ve dürüst bir inançtı.

Hz.Abdurrahman Gazi'nin (r.a.) hidayeti, beni çok etkiledi. Çünkü 12 Eylül askeri müdahalesinin üzerinden daha bir yıl geçmemişti. Türkiye'de gençler, şiddetli bir ideolojik savaştan çıkmışlardı; kimi cezaevlerine, kimi mezara, kimi akıl ve ruh sağlığı hastanelerine savrulmuştu. Ailelerde gençler batılı ideolojilere kapılıp yabancılaşmışlardı. Hz.Abdurrahman Gazi'nin hidayet hikayesi, toplumumuzda yaşanan bu aile problemine paralel düşüyordu..

HZ.PEYGAMBER'İN SANCAKTARI

Hz. Abdurrahman Gazi (r.a.) Mekke'nin fethinden önce Müslüman oldu. Hayber Gazvesi'ne katıldı, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) sancaktarı oldu ve Veda Haccı'nda da bulundu. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)  kendisini, kardeşi Hz. Aişe'ye (r.a.) umre yaptırmakla görevlendirdi. Hastalığı sırasında Peygamber Efendimiz (s.a.v.) yanından  ayrılmayarak hizmetinde bulundu.[1]

İslâm'a girince Hz.Abdurrahman'ın (r.a.) güzel özellikleri, daha bir gelişti, daha bir parladı. İnancına olan bağlılığı, güvenirliği, cesareti, sözünün eri oluşu, doğru ve hak bildiği şeyi ölümüne savunması, samimiyeti, yiğitliği, sinsilik ve yağcılığa karşı oluşu ve daha nice erdemleri...

Babası Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) halifeliği sırasında meydana gelen savaşlara katıldı. Halid bin Velid'in (r.a.) kumandası altında gerçekleştirilen ve irtidad olayları üzerine harekete geçen orduda yer aldı. Yemame Savaşı'nda büyük kahramanlık gösterdi. Ok atmadaki mahareti ve cesaretini burada da göstererek büyük fayda sağladı. Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), Hz. Ömer'in (r.a.) halifeliği zamanında da fetih ve savaşlara katıldı. Hz. Ömer'in (r.a.) halifeliğinde, önce İran fethedildi. Abdurrahman Gazi (r.a.), Bizans'la yapılan Yermuk Savaşı'na katıldı, Halid Bin Velid komutasındaki İslam ordusuyla Suriye'nin fethinde bulundu. Şam'ın ve Antakya'nın fethinden sonra Anadolu, batıdan doğuya doğru Antep, Maraş, Mardin, Urfa,  Diyarbakır, Siirt, Bitlis, Adıyaman, Elazığ, Malatya, Erzincan, Erzurum, Van genel sırası içinde İslam nuruna kavuştu. Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.) de bu fetihlerde İslam ordusundaydı..  

Erzurum, ilk olarak Halife Hz. Ömer' in komutanlarından İyaz bin Ganem (r.a.)  tarafından fethedildi. Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.) de Palandöken eteklerinde savaştı; Palandöken'in eteklerindeki Abdurrahman Gazi Türbesi işte bu hatırayı günümüze taşıyor. 

HZ.HÜSEY'İNLE OMUZ OMUZA

 

Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), Hz. Ali (r.a.) ve Hz. Aişe (r.a.) taraftarları arasında meydana gelen Cemel Savaşı'nda Hz. Aişe'nin yanında yer aldı. Hz. Ali taraftarı ve aynı zamanda kardeşi olan Mısır valisi Hz.Muhammed'in (r.a.) Muaviye bin Hudeyc tarafından öldürülmesine müdahale etmedi. Fakat Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), Hz.Muaviye'nin (r.a.) oğlu Yezid'i veliaht tayin etmesini uygun görmedi.

Hz.Muaviye'nin (r.a.) kılıç zoruyla Yezid için biat aldığı günlerdi.. Medine'deki valisi Mervan'a biat mektubu yazmış ve onu camide Müslümanlara okumasını emretmişti. Mervan da emredileni yaptı. Mektubun okunması biter bitmez, Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), yani Abdurrahman b. Ebû Bekir ayağa kalktı. Camidekilere hakim olmaya başlayan korku ve endişeyi açık bir direnişe çevirecek olan şu sözleri söyledi: “Allah'a yemin olsun ki, siz Muhammed ümmeti için hayır murad etmiyor; ancak bu ümmeti Bizanslılara benzetmek istiyorsunuz. Nasıl ki bir Bizans kralı ölünce onun oğlu kral oluyorsa, bizde de öyle olsun istiyorsunuz...”


Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), o anda, Hz.Muaviye'nin (r.a.) bu emri uygulanıp da, İslâm'da şûraya dayalı yönetim şekli terk edilerek, onun yerine babadan oğula geçen veya tesadüfe, kaba güce dayanan saltanat (Kisralık veya Kayserlik) getirilince, İslâm'ın başına gelebilecek bütün tehlikeleri gömüştü âdeta! Abdurrahman Gazi'nin (r.a.), bu sert sözleri Mervan'ın yüzüne karşı haykırınca, başlarında Hz. Ali'nin oğlu Hz.Hüseyin, Abdullah b. Zübeyr ve Abdullah b. Amr'ın da (Allah hapsinden razı olsun) bulunduğu bir grup da onu destekledi; daha sonra Hz.Muaviye'nin (r.a.) kılıç zoruyla, kesin olarak almaya karar verdiği bu biat karşısında onları susmaya mecbur eden yeni şartlar oluşsa da Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.)  bu biatın geçersiz olduğunu açıkça söylemeyi sürdürdü.  

Yezid halife olduktan sonra da kendisine biat etmeyerek istikamet ve tutumunu değiştirmedi. İkna edilmesi ve biat etmesini sağlamak için gösterilen gayretler bir netice vermedi. Sonunda Hz.Muaviye (r.a.) bir adamıyla Hz. Abdurrahman Gazi'ye (r.a.) yüz bin dirhem para gönderip gönlünü almak istedi. “Sıddîk'ın oğlu” Abdurrahman Gazi, paraları bir tarafa fırlatarak, Hz.Muaviye'nin (r.a.) elçisine şöyle çıkıştı: “Git ona de ki, Abdurrahman dünyası için dinini satmıyor.”

Daha sonra Hz.Muaviye'nin (r.a.) Medine'ye gelmekte olduğunu haber alınca, hemen oradan ayrıldı ve Mekke'ye gitti. Ömrünün son yıllarını burada geçirdi. Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), Mekke yakınlarında bulunan Hubşi'de 673 yılında vefat etti. Vefatından sonra Mekke'ye getirilerek burada defnedildi. 

Hz.Abdurrahman Gazi (r.a.), tevhid inancının sosyal, ekonomik ve siyasal boyutlarını iyi kavradığından Hz.Muaviye'nin (r.a.) Hilafet'ten Saltanata geçişine açıkça karşı çıkmış, ona karşı Hz.Hüseyin'le omuz omuza savaşmıştı..

Kaynak:M. Asım Köksal, İslam Tarihi, 10. C., s. 116-117

Kaynak:Mustafa Yürekli



www.ayvazahmet.tr.gg


 

 

 


 

 
  SON BİR (1) YILIN TOPLAMI 31490 ziyaretçi kişi burdaydı!  
 
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol